Имя Салавата Юлаева – национального героя башкирского народа, поэта и воина известно далеко за пределами нашей республики. Нам мечетлинцам, повезло вдвойне: имя героя тесно связано с Мечетлинской землей. В нашем районе имеются легенды, предания, архивные материалы, повествующие о крестьянской войне под предводительством Пугачева, места и события, связанные с именем Салавата.

По некоторым историческим версиям девушка Азнабика уроженка деревни Лемезтамак Мечетлинского района, вышла замуж за старшину шайтан-кудейского юрта Юлая Азналина и стала матерью национального героя башкирского народа Салавата Юлаева.

В 19 лет Салават Юлаев присоединился к Е.Пугачеву. Всего один год шел Салават под стягами крестьянской войны, но за это время он успел стать легендой, любимым героем башкирского народа. Сохранились документы, в которых говорится о личном участии Салавата Юлаева в двадцати девяти сражениях. Пугачевское восстание, в котором согласно архивным данным участвовало 573 башкира кущинской волости, с особой силой пылало на территории северо – востока Башкирии. Это Родина не только Салават Юлаева, но и таких талантливых организаторов крестьянской войны, выходцев из современного Мечетлинского района, как башкирского старшины Ильчигула Иткулова и башкира Ишменя Иткулова из деревни Кзылбаево, мищарского муллы Бахтияра Канкаева из села Большая Ока.

Во время восстания в деревне Оло Ака стоял большой дом. Бревна его были из лиственницы. Толщина каждого бревна в полтора аршина. В этом доме разместил свой штаб Салават. Штаб Салавата находился в Оло Аке 15 дней. Салават остановился здесь по пути к Красноуфимску дожидаясь Пугачева. Сам он пришел с востока через Мечетлино.

Когда Салават стоял в Оло Аке, он приказал своим воинам построить пороховой склад. Склад находился у горы в трех верстах от Оки. О нем долгое время никто ничего не знал. В 1927 году селяне стали раскапывать гору, в выработке обнаружили дом, изнутри обделанный берестой. В доме обнаружили порох и много монет. О находке местные жители сообщили сотрудникам Красноуфимского краеведческого музея. Именно они пришли к выводу, что пороховой склад принадлежал пугачевским повстанцам.

В произведениях устного народного творчества, преданиях, отразилась забота мечетлинцев о Салавате и его воинах, сражающихся за правое дело. Одним из таких типичных преданий является «Салават в нашей деревне». «Двести лет тому назад через нашу деревню Сальзегут проходил Салават Юлаев со своим отрядом. Отряд этот из 800 конников расположился на отдых в логу за деревней. Три дня находились тут воины Салавата, и каждый день местные жители их угощали бишбармаком. Потом отряд снялся с лагеря и отправился в поход на Красноуфимскую крепость. Впереди ехал на сером коне Салават».

На Южном Урале бытуют самые разнообразные предания, связанные с местами памятными по Пугачевскому восстанию (горами, пещерами, озерами и курганами). В деревне Абдуллино, есть скала названная – «Салауат 7ая3ы». Рассказывают старики, что именно с нее, преследуемый карателями Салават прыгнул в бурные воды реки Ай. Неподалеку от деревни Каранаево, в нашем районе, после поражения пугачевского восстания, царским правительством были построены бараки для карательного отряда. Когда солдаты ушли – бараки остались, с тех пор гора называется «Барак - тау».

Значительное количество легенд и преданий содержат сюжеты о любви, женитьбе и потомках Салавата Юлаева. У Салавата Юлаева было три жены. Очень распространены рассказы о русской жене Салавата, Оксане. Она была дочерью богатого помещика и проживала на территории современного Устьикинска. В октябре 2008 года в живописном месте, в окружении березового леса, на горе возле деревни Сальзегутово Мечетлинского района состоялось открытие памятника нашим легендарным предкам – активным участникам Крестьянской войны 1773-1775 годов, сподвижникам национального героя Салавата Юлаева. Место выбрано не случайно, согласно историческим сведениям, именно, возле деревни Сальзегутово, как уже говорилось ранее, остановилось на большой привал войско повстанцев в июне 1774 года.